林永裕牧師3天前1 分鐘信與行神學關乎「信」甚麼;倫理涉及「行」甚麼。倫理神學探討「信」與「行」之間的關係。信的內容影響行事為人;外在的行為反映內在真實的相信。「你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。」(林前10:31)「吃也好、喝也好、做甚麼也好」《新漢語》是屬於生活倫理的範疇。在吃、喝、做的背...
林永裕牧師9月24日1 分鐘好土壤自2005年神學院畢業後,我一直在牧會。若問我教會牧養的焦點是甚麼?我的答案是:健康教會。讓教會健康一直是我牧養努力的方向。當教會健康,領袖與信徒就能在屬靈的土壤上漸漸成長,在教會內外行在神的旨意上,榮耀神。門徒造就或訓練是讓每個信徒成為健康信徒的工夫。一個信徒健康,教會就...
林永裕牧師9月18日1 分鐘主必給領悟力「我所說的話,你要思想,因為凡事主必給你聰明。」(提後2:7) 我很喜歡這節經文。保羅勸勉提摩太要思想、揣摩、曉得他所說的話。「思想」背後的理由是主給我們聰明或「領悟力」《新譯本》。「你要思想」是命令語氣(imperative),是提摩太當盡的責任。「主必給」是直說語氣...
陳兆初長老9月10日2 分鐘有力的禱告我們常常會誤解有力量的禱告是那些蒙神應允了我們要求的禱告,是神照我們的心意去做的禱告。但並不然。只要我們認識我們禱告的對象是那創造宇宙萬物的神;祂是愛我們的天父;更是偉大的造物主。我們是那很卑微的被造之物,我們的智商遠不及那創造人類的造物主! ·...
林永裕牧師9月3日1 分鐘聖靈與倫理保羅教導加拉太教會「當靠聖靈行事。」(5:25)對保羅來說,這不是抽象的說話,而是群體與個人具體的踐行。在6:1-10,保羅結合「彼此責任」和「個人責任」在一起。一方面,「各人的重擔要互相擔當。」(6:2) 另一方面,「各人必擔當自己的擔子。」(6:5)個人在群體中要擔負自...
陳克執事8月27日1 分鐘盼望那日道成肉身,天使告訴童女聖靈感孕(路1:30-31), 耶穌降生的時候,有主的使者給牧羊人報大喜的信息(路2:8-14) 耶穌受試探之後,有天使來伺候他(太4:11) 耶穌客西馬尼禱告的時候,有一位天使加添他力量(路22:43) 耶穌被釘十字架的時候, .........
林永裕牧師8月20日1 分鐘得著話語「也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧秘。」(弗6:19) 保羅很看重話語的職事。在坐牢的時候,他勸導教會為他祈求,使他「得著口才」。「口才」的原意是「話語」。宣講話語之先必須得著話語。不然,人只是說人的話,而不是神的話語,正如倪柝聲寫道:「在屬靈的事情上,肉...
伍岳鋒長老8月13日1 分鐘更新的心意不要效法這個世界,只要心意更新而變化 (羅12:2-3) 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著上帝所分給各人信心的大小,看得合乎中道。...
林永裕牧師8月6日1 分鐘神學的誠信認識神的知識是生命的詮釋,意謂坦誠面向我們的創造主和救贖主。神學家 Rowan Williams 稱它為「神學的誠信」(theological integrity)。「在這扭曲乖謬的世代中」 (腓2:15《新漢語》),人的自身及言說常存扭曲與偏差。作為聖潔的群體,教會當如何...
周健愉執事8月2日1 分鐘合而為一【弗四2~3】凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。(以弗所書4:2-3) 在基督裡我們成為一家人,我們都是神的兒女,是主內的弟兄姊妹。人數雖多,在教會成為基督的身體,主耶穌就是教會的頭,我們互成肢體,彼此聯絡,彼此服事。其實並...
林永裕牧師7月23日1 分鐘在地如在天大體而言,基督教靈修傳統有兩條的進路。第一條是由下而上之路,意謂人藉著靈修的操練方式,煉淨生命的雜質,與神的關係與相交得以提升。這是一條淨化之路。第二條是由上而下之路。自宗教改革之後,起點由人的操練轉為神的作為。「稱義」(Justification)的道理佔絕對優先的地位。...
林永裕牧師7月16日1 分鐘進駐的恩典在基督裡,一個人與神和好,帶來客觀和主觀的影響。從客觀的角度看,與神和好的人成為神的兒女,被賜予新的地位。因著這新的地位,神的兒女能與神相交,也被託付管理大地的管家責任。從主觀的角度看,神不是遠遠的祂者,而是以聖靈內住的方式「進駐」在信徒的心中,與人互動,讓人親身體驗祂的真...
陳兆初長老7月9日2 分鐘神未曾應許記得70年代,青年團契時,一首很常唱的詩歌,開始的幾句是「神未曾應許,天色常藍,人生的路途花香常漫,神未曾應許常晴無雨,常樂無痛苦常安無虞。神卻曾應許生活有力,行路有光亮作工得息,試煉得勉勵危難有賴,無限的體諒,不死的愛 ….」...
林永裕牧師7月2日1 分鐘人的本分主耶穌說:「我常做祂所喜悅的事。」(約8:29下)我們的主在地上的生活和事奉為了討神喜悅。保羅對帖撒羅尼迦教會說:「我們……不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」(帖前2:4)討神喜悅是效法主耶穌的樣式。為討神喜悅而活是屬神的人當盡的本分。...
張小意執事6月25日2 分鐘主耶穌的注視“他們抓住耶穌,把他帶走,押到大祭司的家裡。彼得遠遠地跟著。他們在院子當中生了火,一起坐著。彼得也坐在他們中間。 有一個女僕看見彼得坐在火光中,就注視著他,說:「這個人也與他是一夥的。」彼得卻否認說:「你這個女人哪,我不認識他!」過了一會兒,另一個人看見他,就說:「你也是與...
林永裕牧師6月18日1 分鐘談讀經信徒要讀聖經,要一卷一卷地讀。我們要由讀經進到熟讀聖經。我們越多讀聖經,越是看出律法的奇妙;我們越少讀聖經,越是覺得聖經乏味。歷代信徒有很多渴慕神話語的人。他們熟悉聖經的程度是我們望塵不及的。他們對聖經的渴慕和認識激勵我們多讀聖經、勤讀聖經。在《怎樣讀聖經》一書中,...
黃浩明長老6月11日2 分鐘偶像與假神約三週前(5月19日)安息主懷的提姆.凱勒牧師(Timothy Keller, 1950 - 2023),他於1989年創立紐約市救贖主長老教會(Redeemer Presbyterian Church)。《新聞周刊》稱他為“21世紀 的魯益師(C. S....
林永裕牧師6月3日1 分鐘受教者的舌頭「主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。」 (賽50:4) 以賽亞書50:4是其中一首「僕人之歌」。(共四首:42:1-4;49:1-6;50:4-9;52:13-53:12)這主僕是教導人的人,他應祈...
薛秀娟執事5月28日2 分鐘聖地之旅今年四月有機會參加聖地靈修學習團,心裏十分興𡚒及期待。重踏以色列的地土,跟四年前有不同的體會,對猶太民族有多一份的認識。 讓我從出發航班說起,在機場候機室看見幾位猶太人拿著他們的聖經在額前搖晃,口𥚃輕輕低語,此情景在航班上也隨處可見,領隊解釋他們是跟隨申命記6:6-9的...
林永裕牧師5月28日1 分鐘認識人,瞥見神人按神的形像被造。認識看得見的人,藉此期盼認識看不見的神。這也是加爾文的主張。在《基督教要義》,加爾文寫道:「人若對世俗的事一無所知是可恥的,但更可恥的是對自己一無所知。」(II.1.1)加爾文探討在基督裡認識神是救贖者之前,他先討論人真正的光景。人的自信與自義攔阻人認識神...