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馬太福音十一章 - 當負主軛必得安息
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  • 7 hours ago
  • 1 min

馬太福音十一章 - 當負主軛必得安息

我們怎能完全達到安息、順服祂?耶穌說「你們當負我的軛」!但負主的軛為何有時候很重?(一)因為我們沒有主的心「柔和謙卑」。(二)沒有學主的樣式:順服父的安排。這是生命裡最容易、最崇高、最簡單的法則。 默想:其中藏著安息您能找到嗎?
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教會的權柄在於基督耶穌
張文彬牧師
  • 7 hours ago
  • 2 min

教會的權柄在於基督耶穌

教會權柄的根源,是耶穌基督。祂是教會的始創者。祂把教會的權柄,託付祂的門徒說: 「我要把天國的鑰匙給你; 凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁; 凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放」(太十六: 19)。 初代的教會的挑戰在於如可把福音傳於外邦,另一個挑戰使徒權柄如何傳承。...
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時代的險惡
林永裕牧師
  • 4 days ago
  • 1 min

時代的險惡

我們活在這個時代,時不時就發生一些事情,差不多每星期都有一宗驚駭的新聞,導致人心的不安。我們周邊發生的事情成為我們生活的一部分,也是信仰和靈性的一部分。保羅對以弗所教會說:「要善用每一個機會,因為目前的日子很險惡。」(5:16,《現中》)「目前的日子很險惡」是保羅對他的時代...
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馬太福音十章 - 不要怕、神愛您
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  • 4 days ago
  • 1 min

馬太福音十章 - 不要怕、神愛您

主在這裡清楚的啟示了神的溫柔慈愛,以及我們和祂之間的關係。神的無限細緻正如祂的無限偉大,我們當敬畏神卻不是恐懼,祂是溫柔的神,滿有慈愛和恩惠,祂吩咐我們從敬畏中產生無畏。 默想:您認識神有多少?您知道祂眷顧您嗎?
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上帝對猶大的應許
張文彬牧師
  • Aug 1
  • 2 min

上帝對猶大的應許

猶大王西底家第十年,巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷,先知耶利米被囚在宮中,因為耶利米忠實陳述耶和華要他傳達的。「我必將這城交在巴比倫王的手中,他必攻取這城。猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手,定要交在巴比倫王的手中,...巴比倫王必將西底家帶到巴比倫;西底家必住在那裡,直到我眷...
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馬太福音九章 - 神關心人的靈魂
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  • Aug 1
  • 1 min

馬太福音九章 - 神關心人的靈魂

這裡我們要特別注意,在耶穌來看,人的身體和道德是必然相連的。主能醫治疾病又能叫死人復活,實在是神蹟,但主更關心的卻是你和我的靈魂。 默想:您是看重肉體的需要或是靈魂的重要?
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新造與更新的生命
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  • Aug 1
  • 2 min

新造與更新的生命

「若有人在基督裡他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後 5:17) (一)我們是神「新造」的人 神藉著使徒保羅所寫的經文提醒我們,我們是神新造的人,從我們相信和接受主耶穌做我們救主的那一刻起,我們就是新造的人了。從前的舊我己被破碎並重新建造,神的兒子耶穌為我們付出...
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馬太福音八章 - 信心要成長
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  • Aug 1
  • 1 min

馬太福音八章 - 信心要成長

耶穌在每一個地方施展了祂的能力,雖然有些人不信,有些人小信,但神要我們大有信心。信心成長的過程必須經過操練和試驗。當你信心成長時必會榮神益人。不是「感覺」使你得勝,乃是你的「信心」! 默想:您的信心有成長嗎?您信神能為您做多少?
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人讀經,經讀人
林永裕牧師
  • Aug 1
  • 1 min

人讀經,經讀人

讀經是信仰生活的必須,也是信徒的操練。信徒不讀經是很普遍的教會現象,也是很不健康的現象,必須糾正的壞現象。讀經是屬靈生命的陶造。讀經是讓聖經讀我們的過程。倪柝聲寫道:「關於讀聖經,有一個事實,就是甚麼樣的人就讀出甚麼樣的聖經來。許多時候,人是用他那個不順服的思想、紛亂的思想...
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一小時走三哩的上帝
張文彬牧師
  • Aug 1
  • 2 min

一小時走三哩的上帝

「年青時曾經讀一本探討教會與文化的書《The Three Mile An Hour God 一小時走三哩的上帝》,是日本神學家小山晃佑 1979 年所寫。書的內容在探討那個年代的社會運動。一種是快運動:試圖快速改變文化的運動(即毒品合法化、人權、同性婚姻...),一種是慢運...
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傳道者的轉念
林永裕牧師
  • Aug 1
  • 1 min

傳道者的轉念

「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳9:11) 傳道者又轉念(「我又發現一件事」《現修》),看見在日光之下人生各樣的矛盾現象:...
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轉眼仰望耶穌
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  • Aug 1
  • 1 min

轉眼仰望耶穌

「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的神。」 (詩42:11) 大衛在神面前坦誠他心裡的沮喪不安,他沒有停留在這種情緒裡,他相信神是他的幫助,因此,大衛轉念尋求神、讚美神。...
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甚麼牧人、甚麼會眾
林永裕牧師
  • Aug 1
  • 1 min

甚麼牧人、甚麼會眾

剛剛過去的研經培靈會,我個人有不少得著。教會宣講的重要,教會領導的傳承,教會信徒的屬靈胃口等的課題一直盤旋在我的腦海裡。甚麼是教會?甚麼是門徒?甚麼是聖經?甚麼是聖經權威?甚麼是聽道?甚麼是講道?教會牧者的角色和責任又是甚麼?牧者塑造會眾;會眾影響牧者。牧者與會眾是唇齒相依...
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義人因信得生
張文彬牧師
  • Aug 1
  • 1 min

義人因信得生

哈巴谷書中有一句全書的鑰句。2:4 迦勒底人自高自大,心不正直;惟義人因信得生。 先知哈巴谷看到的北國以色列已被亞述帝國所滅,自己身處的南國猶大,人心惶惶,因為外面有比亞述更殘暴的巴比倫,內有祭司和王室的不公不義。 先知心中有許多的疑惑。第一個問題是:神為甚麼遲遲不刑罰選民...
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神在天上,你在地下
林永裕牧師
  • Aug 1
  • 1 min

神在天上,你在地下

「你在神面前不可冒失開口,也不可心急發言;因為神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。」(傳5:2) 「不可冒失開口」和「不可心急發言」是平行的。兩者跟人的說話有關。在神面前,敬拜者要謹慎、安靜、等候和聆聽。這是智慧人的表現。愚昧人卻在敬拜中說話不經思考、不計後果、說了便算...
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我的靈魂安穩
張文彬牧師
  • Aug 1
  • 1 min

我的靈魂安穩

生命聖詩342【我心靈得安寧】(It Is Well WithMy Soul),是自己非常喜歡的詩歌之一。詩歌的作者Horatio Spafford,是19世紀在芝加哥的有名地產商。1871年芝加哥大火中損失了一大筆財產。同一時間,他心愛的四歲兒子死於猩紅熱。為了想改變心情...
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坦然無懼的禱告
OCM
  • Aug 1
  • 1 min

坦然無懼的禱告

「我們若照他的旨意求甚麼、他就聽我們.這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的、就知道我們所求於他的無不得著。」 (約翰一書 5:14-15) 我們時常向神禱告,但有時候會因為沒有得到所求的而灰心,覺得神不聽我們的祈求,甚至責怪神不聽禱告。但我們有沒有想過,...
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舊約與教會
林永裕牧師
  • Aug 1
  • 1 min

舊約與教會

舊約聖經佔全本聖經的78%。新約卻是我們比較熟悉的部分。在 “The Old Testament is Dying” 一書中,舊約學者Brent A. Strawn指出,北美教會的講台多選讀和宣講新約內容。據他的分析,比較受歡迎的舊約經卷是創世記、詩篇和以賽亞書。這現象反映...
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所有美善力量
張文彬牧師
  • Aug 1
  • 2 min

所有美善力量

這首詩歌是德國牧師潘霍華(Dietrich Bonhoeffer 1906-1945)的詩。現居德國音樂家(Siegfried Fietz)於1977年為這首詩譜曲成為詩歌。潘霍華牧師面對的處境是希特勒發動二次大戰,以日耳曼民族為上帝新選民侵略歐陸,並以殺害猶太人的行為稱替...
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積極的等候
林永裕牧師
  • Aug 1
  • 1 min

積極的等候

耶穌的十架和復活是基督教信仰的核心,其實兩者之間存著很大的矛盾。十架代表死亡、黑暗與失去盼望;復活卻代表生命、光明與重拾盼望。「復活節期」包括「棕樹主日」、「受難週」與「復活節」。由耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷,受苦、受難,在十架上受死,然後神使祂從死裡復活。由十架歷史進到復活...
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