等候神國降臨

約翰福音1章14節說：「道成了肉身，住在我們中間a，充滿滿地有恩典有真理。」耶穌的降生，是上帝藉著道成肉身把自己啟示給我們。 「住在我們中間」清楚地告訴我們：上帝是進入我們的歷史，與我們同在。這正呼應了馬太福音1章22-23節的宣告：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」以馬內利的意思，就是「神與我們同在」。這應許藉著耶穌的降臨得以實現，也藉著祂在十字架上所成就的救贖得以完全。因為罪使人無法站在聖潔的上帝面前，而耶穌擔當了我們的罪，使我們得以被拯救，與神和好。因此，「以馬內利」不僅是上帝來到我們中間，更是解決了人無法與神同在的問題。

「以馬內利」最早出現在以賽亞書第七章。當時猶大王亞哈斯正遭外敵圍攻，先知以賽亞向他宣告上帝所賜的兆頭：必有童女懷孕生子，起名叫以馬內利，在孩子尚不曉得棄惡揚善之前，仇敵就要敗退。歷史果然照著上帝的話應驗。然而，以賽亞書並未停留在當下的歷史處境，而是將這盼望繼續展開：“必有一嬰孩為我們而生”，他要坐在大衛的寶座上，以公平和公義治理國度，直到永遠。這終極的盼望，最終由耶穌基督的到來完全實現。

因此，聖誕節提醒我們：上帝國度的好消息已經藉著耶穌來到。兩千年前，耶穌道成肉身，進入人類歷史，使看不見的上帝在歷史中變得可認識；藉著祂的十字架、復活與升天，聖靈被賜下，住在每一個信祂的人心中。今天，聖靈與我們同在，引導、更新並塑造我們的生命。同時，我們也盼望基督再來的那一天，當罪與死亡被徹底除去，我們將完全、永遠地與神面對面同住在祂公平公義的國度中。到那日，「以馬內利」將完全實現，祂的榮耀也得以彰顯。

因此，我們今天的回應，是迴轉歸向祂，承認耶穌是坐在大衛寶座上的那一位，靠著聖靈順服祂的教導，在真理中生活，預備自己，等候上帝國度完全降臨的那一天。