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思念屬靈的品德(下)

那麼美德包括甚麼?其實美德包含很多方面,除了腓4:8外,彼得後書1:3-8也有這樣的教導:「3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。4 因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。5 正因這緣故,你們要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;7 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心;8 你們若充充足足的有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶

不結果子了。」

在教會傳統裏面,要建立美德必需要認識七宗罪(seven deadlysins),然後認識古代四大美德(4 classical virtues)及屬靈的三大美德(Christian virtues),加起來也是七大美德。然而,解經家Peter Kreeft 發現其實主耶穌已經教導我們以培養八福(Beatitudes) 來除去七宗罪的影響。在往後的靈修分享,我會與大家一樣一樣去 看這些罪行,而我們如何藉著培養神賜我們這些基督的品德去敵擋這些試探,成為一個滿有美德有見証的基督徒。因為我們的仇敵必定會攻擊那些在前線事奉的人,就是你和我,所以我們必須把思想放在思念屬靈的品德上,我們才不會像友阿爹和循都基一樣,把焦點放在人的身上,而被此攻擊(「同攻」), 求神幫助我們。

 
 
 

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教會要追求靈力

什麼是教會當行的路?在這個時代,什麼是教會應有的屬靈路線?保羅和彼得形容教會為靈宮(弗2:22;彼前2:5),聖靈居住在其中。教會有人力、物力和財力。這是神的祝福,卻不是最大的祝福。既然教會是聖靈居住的所在,教會應滿有靈力。不然,沒有靈力的教會,人力、物力和財力也不能發揮最好的功效。缺少禱告的教會就是缺乏靈力的教會;沒有花時間和工夫研讀聖經的教會也是缺乏靈力的教會。我們必須持守禱告和讀經的路線。這

 
 
 

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