哲人日已遠，典型在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。《文天祥:正氣歌》
王明道先生是20世紀早期時，神呼召、裝備又重用的傳道人，一些同期的工人有倪柝聲先生，宋尚節先生，賈玉銘牧師，楊紹唐牧師，王載牧師和趙世光牧師等；王明道1900年生於北京，30年代設立「基督徒會堂」，一生忠心服事，50年代中至70年代末曾被監禁廿餘年。回顧他自己漫長的牢獄歲月，他說，他不是政府的罪犯，乃是像使徒保羅那樣的「坐監者」。 他認為是神保守了他多年的艱難歲月，使萬事都互相效力，操練塑造他，讓他屬靈生命更加增長，軟弱變為剛強，失敗轉為勝利。 他雖不是完全人，像以利亞， 約拿的灰心求死，彼得的跌倒，但我們仍看到了神在中國，在他身上的榮耀作為！1991年，王明道息了地上的勞苦，脫離了衰敗的軀體，與終生所愛、所事奉的主同在了。
王明道1949歲杪在自傳《五十年來》第五章(頁125-158)寫道「今日教會中的主教、會督、會長、長老、牧師、執事，數目誠然不少，但被聖靈 所立的有多少? 完全是由人所立的又有多少? 聖靈不會立未曾悔改信主的人作全群的監督，不會立沒有好品行的人作全群的監督，更不會 立「以敬虔為得利的門路」的人作全群的監督。 我們固然不能知道今日各教會的領袖有多少是被聖靈所立的，有多少不是；但我們若觀察一下今日各教會領袖的信仰、生命、心志、品行、道德、工作，便可以知道他們中間有許多人絕不是聖靈所立的，今日教會腐敗到這種地步，原因雖然很多，但教會中的領袖大多不是聖靈所設立的，實在是其中最大的一個原因。任何團體中間若沒有良好的領袖，就絕對不會有什麼良好的成績;教會中缺少了忠心服侍神的領袖，教會也要大受虧損。」
邊雲波先生在《生命季刊》第54期說過「中國教會前一代的人們都走了。 我們這一代的人們，也走的走了，老的老了。 而中國教會的使命已經越來越重了。 所以我只有禱告神，求神興起眾多的中、青年一代的聖徒們，從前一代見證人的經歷中學會應當如何柔和謙卑，應當如何靠主剛強，為主打那美好的仗，奔跑當跑的 路，為主作出比我們這一代的人更多的工作。 我相信這絕不是我一個人的禱望，而是我們這一代中許多人的禱望!」阿們！