流淚撒種，歡呼收割

    「流淚撒種的、必歡呼收割。帶種流淚出去的、必ᥝ歡歡樂樂的帶禾捆回來。」(詩篇126:5-6)

    在一些宣教雜誌上，你可能曾看到這樣的圖像：穿著體面的紳士或淑女，從水手划著的小船下來，手裡拿著聖經,這些福音使者被阿拉伯人、亞洲人、膚色黑黝的非洲人群包圍著,接過這些寶貴的聖經，神情彷彿找到了無價之寶。啊，多麼美好!其實那全是杜撰出來的,從來沒有發生這種事。蠻荒島嶼和異教國度的土著從不會以那種方式接受福音。十字架的先鋒必須做大量的粗活，艱苦地挺過去；因為原本該受到歡迎的福音,卻遭到了拒絕;正如基督降世為人時在客店裡沒有地方一樣，福音在世人心中也沒有地方。哥林多後書11章使徒保羅佈道時遭遇的艱辛，羅馬書1:21-31人心之剛硬等經文，都讓我們流淚，因為在本該極其樂意接受的地方，竟有著如此多的頑固與悖逆。

     18世紀以來，前仆後繼，來到亞洲的西方傳教士，他們每一位都像希伯來書12:1:「我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、...」謹略舉數位傳教士先輩如下：近代宣教士之父克里威廉，一生之座右銘是“向神求大事，為神做大事”。第一位來華的新教傳教士馬禮遜。內地會創辦人戴德生。第一位進入溫州、被當地人稱為”獨腳番人”曹雅直。發明傈僳文字之富能仁，以台灣為家的”黑鬚番”馬偕。

     真正的宣教士，不求名，不求利，只是遵照神的托付，一心一意，始終如一的傳揚神恩惠的福音，拯救失喪的靈魂。神不差派天使，雖然他們

能言善道也有智慧，也能行許多神蹟奇事；神挑選的，要肯被差派帶種出去，而且也會流淚，像主耶穌基督的人：熱愛人的靈魂，體恤人軟弱，焦急罪人心裡剛硬不願相信，而晝夜跪在神面前流淚的人。他們為了神的國

度成了「世界上的污穢,萬物中的渣滓」，雖成了世上不配有，但同時又是世上不可少的人。

     弟兄姊妹們,正值教會宣道月，謹引上世紀50年代，默默在中國西南邊疆及偏遠農村服事的邊雲波宣教前輩所寫《獻給無名的傳道者》“長篇敘事詩中一段，盼能砥礪前行，彼此共勉!

     『是自己的手甘心放下世上的享受；是自己的腳甘心到苦難的道路᪠上來奔走!「選中」這條不自由的道᪠路非出於無奈，相反地卻正是大膽地使用了自己的「自由」!所以，寧肯叫淚水一行行地向內心湧流，遙望著各各他的山頂，就是至死──也絕不退後!』