約三週前(5月19日)安息主懷的提姆．凱勒牧師(Timothy Keller, 1950 - 2023)，他於1989年創立紐約市救贖主長老教會(Redeemer Presbyterian Church)。《新聞周刊》稱他為“21世紀 的魯益師(C. S. Lewis)”。凱勒牧師著作等身，《諸神的面具》 (更新傳道會中譯本，2023)一書是他於2009年出版。
此書針對如今非信徒，甚至也包括不少的信徒，都憧憬著金錢、性愛，權力就是通往快樂的鑰匙，這些無形卻閃耀的偶像在 他們尋求意義、保障、安全和滿足的路上，佔據了心中極重的位 置，他們依賴信靠，將這些事物當作神(其實是假神)膜拜，但事實上並不能解決真正的需要，最後變為手中的塵土，因為它們原本就是塵土。本書除了點明諸神面具背後的虛假，提供了精闢的見解。也指出了獲得真正自由的唯一路徑，就是回到那能滿足人心渴望的耶和華三一真神面前。
書中寫到：在這世界上的偶像假神充斥，比真實的事物還多，因為人心就是⼀個『偶像工廠』！1830年代旅行美國之後，法國政治思想家托克維爾(A.Tocqueville, 1805-1859)在他《論美國的民主》書中記下了他對美國的著名觀察，認為有一種“奇特的郁悶縈繞著那些在豐富之中的居民”。美國人相信物質繁榮可以平息他們對快樂的渴望，但是這種盼望只是個幻覺，雖以各種方式顯出，但都引向相同的結局，那就是絕望，這些源自於追求“世界上不完美的喜樂”，並且把整個人生建造于其上，就是偶像崇拜的定義。
聖經中用了三個基本的隱喻，來描述人心與偶像的關係：愛偶像、信靠偶像與順服偶像。偶像就是你覺得任何比神更重要的事物，更吸引你的心和你的幻想的事物，失去了它就會感到生命沒有價值，但其實那些東西
是只有真神能賜與你。這些假神可能是你的家庭和兒女、事業和賺錢、成就和讚賞、和社會地位；它也可能是愛情、同儕的接納、能力和技術、安全和舒適的環境、偉大的政治或社會理想、道德、品格，甚或是在教會服事的成效。不論是什麼，尋求權勢的人就被權勢所控制；尋求被接納的人就被他所想要取悅的人所控制。我們無法控制自己的生命，反而是被生命中的偶像所控制。馬丁•路德說到十誡開始就吩咐不可雕刻跪拜偶像。為什麼呢? 因為我們在觸犯別條誡命之前，絕對是已經先觸犯了第一條誡命『我是耶和華你的神，除我以外，不可有別的神！』
親愛的弟兄姊妹：願約翰一書2:15-16『不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾,眼目的情慾，並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。』成為我們彼此的警惕與共勉,脫離偶像的捆綁，拆毀心中的假神祭壇。單單仰望耶和華神，唯獨祂才是真神,是活神,是永遠的王!